作者： 张端端，曾用别称张不知，女，1994 年生，福建惠安东说念主。

面包会有的

1991 年，女东说念主把楼梯间

一个小储物仓改酿成发酵房

蟾光在蒸炉上方的烤盘化成银币

燥热的蒸汽障翳发酵的迷雾

要均匀醒发每一个面团

以及叠落只身的难

历书飞旋，她单身一东说念主带着孩子

在煤渣火炉和面包货柜往来穿梭

她像永动机，揉搓手中的面团

面粉堆成重重山丘

苟简的房子，彭胀的面团，紧缩的钱袋

女孩把头枕在面包上，那颗小小的脑袋

统统这个词童年，如麻绳圈缠的问话萦绕耳畔

“面包会有吗？”

三十年来母女相依，在烤盘的防油纸上

女东说念主往来涂抹：面包会有的！

面包和牵记日

1987 年，诗东说念主在麦地高声背诵中国诗歌①

28 年后，故国东南部沿海的墟落

有个女孩坐在番薯地读完他的诗

太阳从干冷的五月攀升，一面书页

伸脱手掌捂住青娥疏淡的腹黑

番薯花障翳她瘦小的鹅蛋脸

第一批麦子制成的面粉抵达作坊

纯净的面粉逆风翱游，面包房内

母亲在防油纸上往来涂抹

女孩用稿纸写下等一首诗

麦子像一种金黄的冲动

相通眼泪的蓝取温情海

金色的麦浪滚动在日冕角落

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注：①海子在《五月的麦地》中写说念：“偶而我孑然一东说念主坐在麦地为众伯仲背诵中国诗歌”。

午夜的面包

午夜的太阳穴，突突作响

听面包何如喂饱一个诗东说念主的胃

螺旋面杆顺时针搅拌面团

庆幸的治安感，阻挠麦秆的提问

电机发出哽噎，是谁打发咱们领奉庆幸？

麦子伯仲们在和缓的手掌投诚

揉搓面团的惠女只眷注彻夜的船只

离岸的浪群再次袭来

试着回想一块面包的前世

闭上眼，泥地的麦种长出

它被蟾光收服

从诗东说念主的笔下奔泻而出

风颱① 到访

木麻黄竖起鳞状叶片，叶针如锥

刺穿风颱的腹黑。海岸线似牙口

吞下鲸波鳄浪，临岸滋长的驻守林

是老东说念主浓密的络腮胡子

遮住岁月渐长，皱纹渐深

浪群席卷，大海只认定一条去路

他拍打旅途的分岔，掸去周身风尘

海岸摊开一摞经籍，浪声绵延如诵经

海天之下，绿得忧郁的林场献出黄色笠帽

看她们从林中走来，扁担下

两只竹篮似躲过彻夜风暴

经年的风雨沾湿裤脚，而步子细微

穿过蚵壳铺成的演义念。风颱过境

渔船泊岸海港，老船夫洞开烟袋

最小的孙女口念唐诗，庄稼在五里地外

半亩番薯地安心无恙

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注：①闽南语对“台风”的名称。

似是故东说念主来

——兼致陆昭环先生

林场的风灭火油灯

桌案，一支笔摇动橹驶向暮夜

新制的雷电与风暴，四十年后已然平息①

这年大暑，花生比以往成绩更好

古厝土灶有一张引火用的旧报

文体版头条在灶膛消释

逝去的荣光于柴火间化为灰烬

技巧为东说念主量身裁衣，斯东说念主如刀

削出一根根风骨

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注：①惠安作者陆昭环于 1985 年创作中篇演义《双镯》，激发雄壮反响，《双镯》是一部以闽南乡土文化为配景，深切展现传统礼教下女性悲催庆幸的作品。

闽南侨批

面包总揽它的餐桌

西法活命模样的袭击像二次发酵

闽南侨乡下南洋身带故土和红豆①

在濡湿的烤房挥发水分，汗与泪的咸涩

提取自家乡盐厂。耸起脊背的盐堆

是旧地的海水，经过枕边彻夜的海潮

推到餐桌。餐刀涂抹的黄油舔舐着你

刀在雕镂风的骨头，噙满泪的眼眶加深

大海的皱褶。撕开一块红豆面包

红砖古厝赤土番薯注入相想之甜

一张远洋寄来的侨批写说念：

只吃得惯豆沙馅面包，似家乡口味

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注：① 1920-1939 年是泉州华裔“下南洋”的统统岑岭期，既有被动的劳工输出，也有主动的经济外侨，深切影响了东南亚的发展步地。

旧地的麦地

一只黑鹰在烈日下拖着薄薄的影

展翅的黑影，比翱游还细微

麦地，隐形的绳子擦去陈迹

从旧地离开的，我的姐妹

在土壤安顿的，我的祖辈

还有留在异乡的安睡的神魂

坟场，石碑像地底骄横的泪柱

擦抹望乡的白帆，它们紧挨庄稼

麦田收割流动的东说念主影，镰刀快闪

金光像沿路伤口，划过父亲们的脸

黢黑的体魄团结在麦色，影子里

他们双肩挥动如飞物展翅

而半身已扎进泥地

编校：曾子芙；审核：丁鹏；核发：霍俊明体育游戏app平台